Символ Юганадхи и Тантрический взгляд на жизнь

ТАНТРА… вряд ли есть какая-либо другая литература, которая встречала бы столько оскорблений, особенно со стороны тех, кто никогда не читал и не изучал серьезно ни одной ее строчки; или это так сильно очаровало тех, кто, по свидетельству дезинформированных и несведущих людей, считал Тантры самым мощным и, следовательно, строго охраняемым средством удовлетворения чисто биологических побуждений. 

Человеческие отношения — это проблема как внутреннего, так и внешнего, и поэтому они так удачно проиллюстрированы в тантрах символами мужественности и женственности. Ибо как во внешнем мире мы встречаемся с мужчинами и женщинами и вступаем с ними в контакт, так и в душе человека есть нежные женские черты в душе мужчины и твердые мужские черты в душе женщины. Но длительные отношения между этими двумя не устанавливаются путем подавления того или другого. Только когда обе стихии прожиты вместе, когда обе стихии достигли одной ступени и находятся в состоянии полного взаимопроникновения, а не простого соседства, возникает прочная связь, освобождающая человека от фатально опасной односторонности.

Он может вообразить, что внутренне достиг наиболее гармоничного сочетания мужественности и женственности, только для того, чтобы узнать, что его внешний брак распадается перед судом по разводам. Или его даже могут убедить заключить самый совершенный брак в соответствии с принятыми в обществе стандартами, но внутренне страдать от адских мук навязчивых идей, навязчивых страхов и других «нервных» болезней. Дело в том, что во всех этих случаях никогда не было достигнуто листинговых отношений, а существовало лишь некое подобие лоскутного одеяла, которое ломалось по малейшему поводу, сея бедствие вместо того, чтобы излучать счастье и довольство. Это далёкий путь к состоянию Юганаддха, символизирующему гармоничный союз противоположностей, а также их трансцендентность.

 Настойчивость во взаимодействии между внутренним и внешним делает тантры важными произведениями и ценным вкладом как в психологические, так и в социальные аспекты человеческой жизни.

Символ Юганаддхи, указывающий на уникальную гармонию и взаимопроникновение мужественности и женственности, «прямой» истины и «символической» истины, интеллекта и эмоциональности, указывает на решение проблемы, которая волнует каждого из нас, — проблемы того, как разрешить бушующий внутри нас конфликт, в основе которого лежит раскол между интеллектом и эмоциями, а также между мыслью и действием. Ибо в то время как интеллект говорит нам одно и толкает нас в одну сторону, наши эмоции, привязанные к устаревшим научным, философским и теологическим доктринам, толкают нас в другую сторону, делая нас разочарованными людьми, разделенными против самих себя. Поэтому символ Юганаддхи имеет огромное практическое значение., оно находится в пределах досягаемости непосредственного понимания и, в отличие от мертвого знака, не относится к тому, что может обозначать только синтаксически и постулатно сформулированная теория. Таким образом, символизм буддийских тантр практически выполняет то, что буддийские сутры и шастры пытались сделать теоретически, — привести человека к прочному покою и блаженству.

УЗНАТЬ О СЕМИНАРАХ И ТРЕНИНГАХ ПО ТАНТРЕ В УКРАИНЕ.